Alkitab Gutenberg, Bukan Sekadar Buku Berusia 500 Tahun, dan Dianggap Tetap Relevan

NEW YORK, SATUHARAPAN.COM-Alkitab Gutengerg disebut-sebut sebagai bukan hanya sebuah buku.

Pada tahun 1450-an, ketika Alkitab menjadi karya besar pertama yang dicetak di Eropa dengan cetakan logam yang dapat dipindahkan, Johannes Gutenberg adalah orang yang mempunyai rencana itu.

Penemu asal Jerman ini memutuskan untuk memanfaatkan teknologi barunya – mesin cetak bergerak – dengan memproduksi versi Kitab Suci yang belum pernah ada sebelumnya untuk pelanggan kaya yang dapat menafsirkan bahasa Latin: para pemimpin Gereja Katolik.

Meskipun ia berencana mencetak 150 Alkitab, meningkatnya permintaan memotivasinya untuk memproduksi 30 eksemplar tambahan, sehingga totalnya menjadi 180. Saat ini dikenal sebagai “Alkitab Gutenberg”, sekitar 48 eksemplar lengkap masih disimpan.

Tidak ada satu pun yang diketahui disimpan di tangan pribadi. Di antara yang ada di Amerika Serikat, Alkitab kertas dapat dilihat di Morgan Library & Museum, di New York City. Dua eksemplar lagi dalam bentuk vellum terletak di ruang bawah tanah, di samping 120.000 buku lainnya.

Mengapa seseorang – baik yang taat beragama atau tidak – merasa terdorong untuk melihat Alkitab Gutenberg dari dekat? Berikut ini sekilas bagaimana pencetakannya memengaruhi sejarah buku dan lanskap keagamaan. Dan apa yang masih bisa diungkapkan oleh buku berusia 500 tahun itu.

Apa itu Alkitab Gutenberg?

Istilah ini mengacu pada masing-masing dua jilid Alkitab yang dicetak di bengkel Gutenberg sekitar tahun 1454.

Sebelumnya, semua Alkitab yang ada disalin dengan tangan. Prosesnya bisa memakan waktu hingga satu tahun, kata John McQuillen, kurator asosiasi di Perpustakaan Morgan. Sebaliknya, Gutenberg diyakini menyelesaikan pekerjaannya dalam waktu sekitar enam bulan.

Setiap Alkitab Gutenberg memiliki hampir 1.300 halaman dan berat sekitar 60 pon. Itu ditulis dalam bahasa Latin dan dicetak dalam kolom ganda, dengan 42 baris per halaman.

Sebagian besar dicetak di atas kertas. Beberapa lainnya pada kulit binatang.

Ketika sebuah Alkitab dikeluarkan dari mesin cetak, hanya huruf-huruf hitam yang dicetak. Dekorasi tangan dan pengikat ditambahkan kemudian, tergantung selera dan anggaran masing-masing pembeli.

Beberapa ornamen ditambahkan di Jerman. Lainnya di Perancis, Belgia atau Spanyol.

Oleh karena itu, setiap Alkitab Gutenberg adalah unik, kata McQuillen.

Mengapa Alkitab-Alkitab Ini Menjadi Titik Balik?

Penemuan Gutenberg menghasilkan penggandaan salinan lengkap teks-teks Alkitab secara besar-besaran.

Dampak pertama terjadi di kalangan cendekiawan dan pendeta terpelajar yang memiliki akses lebih mudah dibandingkan sebelumnya, kata Richard Rex, profesor Sejarah Reformasi dari Universitas Cambridge.

“Penggandaan yang sangat besar ini bahkan menyebabkan penggunaan istilah ‘Alkitab’ (Biblia) lebih luas untuk menggambarkan kitab tersebut,” kata Rex. “Para penulis abad pertengahan dan penulis-penulis lain kadang-kadang berbicara tentang ‘Alkitab’, namun lebih umum tentang ‘kitab suci’.”

Secara psikologis, kata Rex, tampilan teks tercetak – keteraturan, ketepatan dan keseragaman – berkontribusi pada kecenderungan untuk menyelesaikan argumen teologis dengan mengacu pada teks Alkitab saja.

Belakangan, pencetakan Alkitab dalam bahasa daerah – terutama dari Alkitab Luther (awal tahun 1520-an) dan Perjanjian Baru karya Tyndale (pertengahan tahun 1520-an) dan seterusnya – mempengaruhi cara umat Kristen biasa berhubungan dengan agama dan pendeta.

Keterbatasan kemampuan melek huruf masih berarti bahwa akses terhadap Alkitab masih jauh dari jangkauan universal. Namun lambat laun, para pemimpin agama tidak lagi menjadi penafsir utama.

“Fenomena orang awam yang mempertanyakan atau menafsirkan teks Alkitab menjadi lebih umum sejak tahun 1520-an dan seterusnya,” kata Rex. “Meskipun para Reformator Protestan awal, seperti Luther, menekankan bahwa mereka tidak berusaha menciptakan penafsiran yang ‘bebas untuk semua’, hal ini mungkin merupakan konsekuensi yang dapat diprediksi dari seruan mereka pada ‘kitab suci saja’.”

Lebih dari Sebuah Kitab

Tiga kali setahun, kurator dari Perpustakaan Morgan membalik halaman Alkitab Gutenberg yang dipajang. Lembarannya tidak hanya menceritakan kisah Kitab Suci, tetapi juga tentang mereka yang memilikinya.

Beberapa tahun yang lalu, dengan mempelajari inisial buatan tangannya, McQuillen adalah orang yang mengetahui asal muasal dekorasinya: sebuah biara Jerman yang sudah tidak ada lagi.

Demikian pula pada tahun 2000-an, seorang peneliti Jepang menemukan sedikit tanda pada permukaan salinan kertas Perjanjian Lama. Temuannya mengungkapkan bahwa lembar-lembar tersebut digunakan oleh penerus Gutenberg untuk edisi mereka sendiri, yang dicetak pada tahun 1462.

“Selama Alkitab Gutenberg dilihat, sepertinya setiap kali ada peneliti yang datang, sesuatu yang baru dapat ditemukan,” kata McQuillen.

“Buku ini sudah ada selama 500 tahun. Siapa saja orang yang pernah menyentuhnya? Bagaimana kita bisa membicarakan sejarah pribadi ini selain gagasan yang lebih besar tentang apa arti teknologi pencetakan dalam skala Eropa atau global?” katanya.

Di antara ribuan Alkitab yang diperoleh JP Morgan, pemiliknya gila pada berbagai anotasi. Nama individu, tanggal lahir, detail yang mencerminkan kisah pribadi di baliknya.

“Alkitab sekarang seperti sebuah buku di rak,” kata McQuillen. “Tetapi pada satu titik, ini adalah objek yang sangat pribadi”.

“Dalam lingkungan museum, mereka menjadi seni dan agak menjauhkan diri, tapi kami mencoba mendobrak jarak itu.” (AP)

Editor : Sabar Subekti