Sebagian Gereja Ortodoks Rayakan Natal Hari Minggu 7 Januari

MOSKOW, SATUHARAPAN.COM-Meskipun sebagian besar dunia sudah tidak lagi merayakan Natal, orang-orang dalam beberapa tradisi Gereja Ortodoks Timur akan merayakan hari suci tersebut pada hari Minggu (7/1) ini.

Gereja-gereja Ortodoks Timur tertentu, termasuk gereja-gereja dalam tradisi Rusia dan tradisi lainnya, mengikuti kalender Julian kuno, yang berjalan 13 hari lebih lambat dari kalender Gregorian, yang digunakan oleh gereja-gereja Katolik dan Protestan serta oleh sebagian besar dunia sekuler untuk penggunaan sehari-hari.

Gereja Ortodoks lainnya, termasuk tradisi Yunani dan, sekarang, beberapa gereja Ukraina, merayakan Natal pada tanggal yang sama dengan gereja-gereja Barat.

Mengapa ada tanggal yang berbeda untuk Perayaan Natal?

Secara teknis, tidak ada. Semua Ortodoks Timur sepakat bahwa 25 Desember adalah tanggal Natal, atau Pesta Kelahiran, sebagaimana mereka menyebutnya. Pertanyaannya adalah apakah tanggal 25 Desember jatuh pada tanggal 25 Desember atau 7 Januari. Hal ini memerlukan sedikit penjelasan.

Gereja kuno menetapkan hari raya keagamaannya berdasarkan kalender Julian, namun setelah lebih dari satu milenium, kalender tersebut semakin tidak selaras dengan tahun matahari. Paus Gregorius XIII pada abad ke-16 menyetujui revisi kalender yang lebih tepat secara astronomis, yang menggunakan namanya.

Ini secara tiba-tiba menggeser kalender beberapa hari ke depan untuk mengganti waktu yang hilang (secara harfiah) dan menambahkan perhitungan tahun kabisat yang lebih tepat. Gereja-gereja Protestan akhirnya mengikuti jejak Katolik dalam mengadopsi kalender tersebut, begitu pula pemerintah sekuler.

Semua gereja Ortodoks Timur tetap menggunakan kalender lama hingga tahun 1923, ketika pertemuan antar Gereja Ortodoks mengadopsi revisi kalender Julian yang pada dasarnya mencerminkan kalender Gregorian. Sebagian besar (tetapi tidak semua) gereja dalam tradisi Ortodoks Yunani telah mengadopsi hal ini, seperti halnya gereja-gereja dalam tradisi Rumania, Bulgaria, dan lainnya.

Namun Gereja Ortodoks Rusia, persekutuan terbesar dalam Ortodoksi Timur, tetap menggunakan kalender lama, merayakan Natal pada 7 Januari di kalender baru, seperti halnya Gereja Ortodoks Serbia, Georgia, dan beberapa Ortodoks lainnya.

Komplikasi di Ukraina

Di Ukraina, yang biasanya merayakan Natal pada tanggal 7 Januari, masalah ini telah mencapai dimensi politik di masa perang dan perpecahan. Pemerintah Ukraina mendeklarasikan tanggal 25 Desember sebagai hari Natal sebagai penegasan identitas nasional dan kemandirian budaya dari Rusia dan asosiasinya dengan tanggal tersebut.

Gereja Ortodoks Ukraina yang lebih baru, yang menerima pengakuan dari Patriark Ekumenis Konstantinopel pada tahun 2019, merayakan Natal pada tanggal 25 Desember. Gereja Ortodoks Ukraina, yang mengklaim kemerdekaan tetapi memiliki hubungan bersejarah dengan Moskow dan menghadapi larangan efektif dalam undang-undang yang menunggu keputusan, merayakan Natal pada 7 Januari.

Bagaimana dengan Amerika Utara?

Di Amerika Serikat, perayaannya berbeda-beda, bahkan dalam tradisi masing-masing. Gereja-gereja dalam tradisi Yunani dan Antiokhia, bersama dengan Gereja Ortodoks di Amerika, merayakan Natal pada tanggal 25 Desember. Beberapa gereja dalam tradisi Slavia, termasuk gereja-gereja Serbia dan gereja-gereja kecil Rusia, akan merayakannya pada tanggal 7 Januari.

Di Keuskupan Ortodoks Amerika Carpatho-Rusia di Amerika Utara, yang berakar di Ukraina dan Slovakia saat ini, paroki dapat memilih tanggalnya. Sekitar sepertiganya ada di kalender baru.

“Saya mengalami kesulitan atau kegembiraan untuk merayakannya dua kali,” kata pemimpinnya, Metropolitan Gregory dari Nyssa, yang berbasis di Johnstown, Pennsylvania. Beberapa paroki merayakan Teofani (Epiphany) pada hari Sabtu (6/1), memperingati pembaptisan Yesus, sementara paroki lainnya merayakan kelahirannya keesokan harinya.

Bagaimana Gereja Ortodoks Timur Merayakan Natal?

Tradisinya berbeda-beda, tetapi biasanya kebaktian besar dilakukan pada malam sebelumnya, tahun ini pada Sabtu (6/1) malam. Di gereja-gereja Ortodoks Serbia, ibadah sering kali dimulai dengan upacara singkat di luar ruangan yang melibatkan pembakaran dahan pohon ek atau pohon ek muda, disertai dengan proklamasi kelahiran Kristus secara menyeluruh. (AP)

Editor : Sabar Subekti