Nasib Kaum Yazidi di Irak Masih Memprihatinkan, 10 Tahun Setelah Serangan oleh ISIS

SINJAR-IRAK, SATUHARAPAN.COM-Ketika Rihan Ismail kembali ke rumah keluarganya di jantung komunitas Yazidi, dia yakin dia akan kembali untuk selamanya. Dia telah merindukan momen itu selama bertahun-tahun ditawan.

Militan ISIS (Negara Islam Irak dan Suriah) telah menculik Ismail yang saat itu masih remaja saat mereka mengamuk di distrik Sinjar, Irak, membunuh dan memperbudak ribuan orang dari minoritas agama Yazidi.

Ketika mereka memindahkannya dari Irak ke Suriah, dia berpegang teguh pada apa arti rumah baginya: masa kecil yang dipenuhi tawa, komunitas yang begitu erat sehingga rumah tetangganya seperti rumah Anda sendiri. Setelah para penculiknya membawanya ke Turki, dia akhirnya berhasil mendapatkan telepon, menghubungi keluarganya, dan merencanakan penyelamatan.

"Bagaimana saya bisa pergi lagi?" Ismail, 24 tahun, mengatakan kepada The Associated Press tahun lalu, segera setelah kembali ke desanya, Hardan. Namun kenyataan segera terjadi.

Rumah tempat dia tinggal bersama saudara laki-lakinya, seorang polisi, dan istri serta balitanya, adalah salah satu dari sedikit rumah yang masih berdiri di desa itu. Sebuah sekolah di ujung jalan menampung keluarga-keluarga pengungsi yang tidak punya tempat lain untuk dituju.

Ayah dan adik perempuannya masih hilang. Di sebuah pemakaman di tepi desa, tiga saudara laki-lakinya dimakamkan bersama dengan 13 pria dan anak laki-laki setempat lainnya yang dibunuh oleh ISIS dan ditemukan di kuburan massal.

Ismail melewatinya setiap kali dia pergi ke kota tetangga. "Anda merasa seperti sedang menghadapi 1.000 kematian di sini dan sana," katanya.

Hubungan yang mendalam tetap ada untuk tanah air yang diubah oleh kengerian

Satu dekade setelah serangan ISIS, anggota komunitas Yazidi telah kembali ke rumah mereka di Sinjar. Namun, terlepas dari makna emosional dan religius yang mendalam dari tanah air mereka, banyak yang tidak melihat masa depan di sana.

Tidak ada uang untuk membangun kembali rumah-rumah yang hancur. Infrastruktur masih hancur. Banyak kelompok bersenjata membagi-bagi wilayah itu.

Dan pemandangannya dihantui oleh kenangan yang mengerikan. Pada bulan Agustus 2014, militan menyerbu Sinjar, bertekad untuk menghapus kelompok agama kecil ini dan yang terisolasi yang mereka anggap sesat. Mereka membunuh pria dan anak laki-laki, menjual perempuan sebagai budak seks atau memaksa mereka pindah agama dan menikah dengan militan. Mereka yang bisa, melarikan diri.

Sudah tujuh tahun sejak ISIS dikalahkan di Irak. Namun hingga April 2024, hanya 43% dari lebih dari 300.000 orang yang mengungsi dari Sinjar yang telah kembali, menurut Organisasi Migrasi Internasional.

Sebagian orang khawatir bahwa jika Yazidi tidak kembali, komunitas tersebut dapat kehilangan identitasnya.

“Sinjar adalah pusat gravitasi Yazidi,” kata Hadi Babasheikh, saudara laki-laki dan manajer kantor mendiang pemimpin spiritual Yazidi yang memegang jabatan tersebut selama kekejaman ISIS. “Tanpa Sinjar, Yazidisme akan seperti pasien kanker yang sekarat.”

Sudut terpencil yang berlokasi strategis di barat laut Irak dekat perbatasan Suriah ini telah menjadi rumah Yazidi selama berabad-abad. Desa-desa tersebar di dataran semi-kering yang dipenuhi domba, pabrik semen, dan toko minuman keras.

Pegunungan Sinjar menjulang dari dataran rendah, pegunungan panjang dan sempit yang dianggap suci oleh suku Yazidi. Legenda mengatakan bahtera Nuh terdampar di gunung tersebut setelah banjir. Suku Yazidi melarikan diri ke dataran tinggi untuk menghindari ISIS, seperti yang telah mereka lakukan dalam penganiayaan sebelumnya.

Di kota Sinjar, pusat distrik, tentara bersantai di depan toko-toko kecil di jalan utama. Pasar ternak mempertemukan pembeli dan penjual dari desa-desa tetangga dan sekitarnya. Di sana-sini, kru rekonstruksi bekerja di antara tumpukan balok beton.

Namun, di daerah pinggiran, tanda-tanda kehancuran — rumah-rumah yang runtuh, stasiun bahan bakar yang ditinggalkan — masih ada di mana-mana. Jaringan air, fasilitas kesehatan dan sekolah, dan bahkan tempat-tempat suci keagamaan belum dibangun kembali. Distrik Muslim Sunni utama kota Sinjar masih berupa hamparan puing-puing; para penghuninya belum kembali, menghadapi permusuhan dari mantan tetangga Yazidi mereka yang menganggap mereka sebagai kaki tangan ISIS.

Pemerintah pusat di Baghdad dan pihak berwenang di wilayah Kurdi utara yang semi-otonom telah bergulat memperebutkan Sinjar, di mana masing-masing mendukung pemerintah daerah yang bersaing selama bertahun-tahun.

Perselisihan itu kini terjadi dalam perdebatan mengenai kamp-kamp pengungsian di wilayah Kurdi yang menampung banyak orang yang melarikan diri dari Sinjar. Penutupan kamp sudah di depan mata, membuat warga Yazidi bimbang untuk tetap tinggal atau pergi.

Awal tahun ini, Baghdad memerintahkan kamp-kamp tersebut ditutup paling lambat 30 Juli dan menawarkan pembayaran sebesar empat juta dinar (sekitar US$3.000) kepada penghuni yang pergi.

Karim al-Nouri, wakil menteri untuk pengungsi, mengatakan bulan ini bahwa kesulitan untuk kembali ke Sinjar "telah diatasi" dan bahwa memulangkan pengungsi adalah "keharusan resmi, kemanusiaan, dan moral."

Namun, pihak berwenang Kurdi mengatakan mereka tidak akan mengusir penghuni kamp. Sinjar "tidak layak huni," kata Khairi Bozani, penasihat presiden regional Kurdi, Nechirvan Barzani. “Pemerintah seharusnya memindahkan orang dari tempat yang buruk ke tempat yang baik dan bukan sebaliknya.”

Khudeida Murad Ismail menolak meninggalkan kamp Dohuk, tempat ia mengelola toko sementara yang menjual telur dan mie instan. Meninggalkan kamp berarti kehilangan mata pencahariannya, dan pembayarannya tidak akan cukup untuk membangun kembali rumahnya, katanya.

Jika kamp ditutup, ia mengatakan akan tetap tinggal di daerah itu, menyewa rumah, dan mencari pekerjaan lain.

Ia mengakui bahwa jika banyak orang Yazidi menjauh dari Sinjar, kelompok lain kemungkinan akan menempati daerah mereka. Hal itu membuatnya sedih, katanya, "tetapi tidak ada yang bisa saya lakukan."

Namun, perintah penutupan kamp dan pembayaran relokasi telah mendorong peningkatan hasil panen.

Pada tanggal 24 Juni, keluarga Barakat Khalil yang beranggotakan sembilan orang bergabung dengan konvoi truk yang penuh dengan kasur, selimut, dan barang-barang rumah tangga, meninggalkan kota di Dohuk yang telah menjadi rumah mereka selama hampir satu dekade.

Mereka sekarang tinggal di sebuah rumah sewaan kecil di kota Sinjar. Mereka memperbaiki pintu dan jendela yang rusak dan secara bertahap melengkapinya dengan perabotan, bahkan menanam gandum.

Rumah lama mereka, di desa terdekat, hancur. Sebuah organisasi kemanusiaan menyingkirkan puing-puingnya, tidak menyisakan apa pun kecuali fondasinya, tetapi tidak dapat membantu mereka membangun kembali. Khalil telah menghabiskan tujuh tahun membangun rumah itu, secara bertahap menabung uang dari pekerjaannya di bidang konstruksi.

"Kami tinggal di sana selama dua bulan dan kemudian mereka (militan ISIS) datang dan meledakkannya," katanya.

Sekarang, "ini kehidupan yang benar-benar baru — kami tidak mengenal siapa pun di sini," kata putri Khalil yang berusia 25 tahun, Haifa Barakat. Dialah satu-satunya anggota keluarga yang bekerja, di apotek rumah sakit setempat.

Meskipun kehidupan di Sinjar masih dapat ditoleransi untuk saat ini, dia khawatir tentang keamanan. Ketegangan di antara berbagai milisi di Sinjar menimbulkan masalah keamanan.

Berbagai bagian wilayah tersebut dipatroli oleh tentara Irak dan pasukan peshmerga Kurdi, bersama dengan berbagai milisi yang datang untuk memerangi ISIS dan tidak pernah pergi.

Yang menonjol di antaranya adalah Sinjar Resistance Units, atau YBS, milisi Yazidi yang merupakan bagian dari Popular Mobilization Forces yang sebagian besar beraliran Syiah.

Turki secara rutin melancarkan serangan udara terhadap anggotanya karena bersekutu dengan Partai Pekerja Kurdistan atau PKK, kelompok separatis Kurdi yang telah melancarkan pemberontakan di Turki.

Di markas besar YBS di dekat perbatasan Suriah, komandan sementara kelompok itu, Khalid Rasho Qassim, yang juga dikenal sebagai Abu Shadi, mengatakan dalam sebuah wawancara tahun lalu bahwa kelompoknya telah memerangi ISIS ketika pasukan resmi melarikan diri.

"Kaum muda bergabung karena mereka melihat bahwa kami membela mereka," katanya. Kurang dari sepekan kemudian, ia terbunuh oleh serangan udara Turki, nasib yang sama dialami pendahulunya.

Kehadiran kelompok bersenjata terkadang juga mempersulit pembangunan kembali. Pada tahun 2022, sebuah sekolah yang rusak di Sinjar direhabilitasi oleh sebuah LSM Jepang bernama IVY, dengan harapan dapat mengurangi kepadatan di beberapa sekolah yang berfungsi di daerah tersebut. Sebaliknya, pejabat Jepang mengeluh bahwa milisi mengambil alih fasilitas yang telah direnovasi tersebut.

Ketika wartawan AP mengunjungi sekolah tersebut September lalu, tidak ada kelas yang sedang berlangsung, tetapi beberapa pemuda dan pemudi berada di aula masuk, tempat rak-rak buku dipenuhi dengan teks-teks revolusioner. Staf mengatakan direktur sekolah tidak ada di tempat.

IVY kemudian mengatakan bahwa mereka diberi tahu bahwa gedung tersebut telah dikosongkan. Namun ketika tim AP kembali bulan ini, mereka menemukan pemuda yang sama yang pernah berada di sana sebelumnya. Mereka meminta para wartawan untuk pergi.

Bulan ini, dewan provinsi Nineveh akhirnya memilih untuk menunjuk seorang wali kota tunggal untuk Sinjar, tetapi perselisihan telah menunda pengukuhannya.

Calon wali kota, administrator sekolah, dan aktivis masyarakat Saido al-Ahmady, mengatakan bahwa ia berharap untuk mendorong pemulihan layanan sehingga lebih banyak pengungsi akan kembali. “Sinjar selalu menjadi pusat Yazidi dan kami akan melestarikannya seperti itu,” katanya.

Namun, banyak dari mereka yang telah kembali mengatakan bahwa mereka berpikir untuk pergi lagi.

Di desa Dugure, pada suatu malam baru-baru ini, anak-anak mengendarai sepeda dan para perempuanb dengan jubah tradisional mengobrol saat matahari terbenam di depan rumah mereka. "Pada akhirnya kami harus kembali," kata Hadi Shammo, yang keluarganya meninggalkan kamp bulan lalu. "Ini adalah bagian dari identitas kami."

Namun ketika ditanya, Shammo mengakui, "Jika saya punya kesempatan, saya sudah meninggalkan Irak sejak lama."

Rihan Ismail, yang pernah menghabiskan hari-harinya dengan bermimpi untuk kembali ke Sinjar, kini ingin pergi. "Bahkan jika Anda pergi ke tempat lain, Anda tidak akan bisa melupakannya. Namun setidaknya setiap kali Anda datang atau pergi, Anda tidak perlu melihat desa Anda hancur seperti ini," katanya.

Foto ayahnya yang hilang tampak dari dinding. Di sudut ada replika kecil Lalish, kuil Yazidi yang paling suci, dan seekor ular, simbol perlindungan yang sakral. "Anda tidak bisa melupakan apa yang terjadi, tetapi Anda harus menemukan cara untuk hidup."

Dia kini menaruh harapannya untuk bergabung dengan ibunya dan kerabat lainnya yang telah menetap di Kanada. (AP)

Editor : Sabar Subekti