Pakar Alkitab Klaim Yesus Tidak Dipaku di Salib

SATUHARAPAN.COM – Seorang ahli dalam agama telah mengklaim bahwa artefak dapat membuktikan Yesus Kristus tidak dipaku di kayu salib dalam peristiwa yang mengarah ke kematiannya.

Klaim dibuat oleh Meredith Warren, Dosen Studi Alkitab dan Keagamaan di Universitas Sheffield, Inggris dalam tulisannya di The Conversation menjelang hari raya Jumat Agung ini.

Jumat Agung adalah hari suci dalam kalender Kristen, menandai hari ketika Yesus disalibkan. Penyaliban ini adalah kisah hidup Yesus yang ditulis di semua Injil. Para penulis Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes, secara luas menyepakati kisah ini.

Namun, pakar Alkitab ini mengklaim bahwa artefak abad-abad awal Masehi dapat menunjukkan bagaimana peristiwa ikonik ini mungkin tidak seperti yang kita pikir, tapi masih dipengaruhi budaya dan ikonografi Kristen.

Ia menulis, “Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes mencatat penyaliban dengan cara sedikit berbeda.

“Tak satu pun dari Injil dalam Perjanjian Baru menyebutkan apakah Yesus dipaku atau diikat ke salib. Namun, Injil Yohanes melaporkan ada luka di tangan Yesus setelah kebangkitan.”

“Karena bagian ini, mungkin menjadi sumber tradisi kuat bahwa tangan dan kaki Yesus dipaku ke kayu salib, bukan terikat pada salib.”

Dia menambahkan bahwa selama bertahun-tahun “beberapa orang telah mengklaim telah menemukan paku untuk penyaliban Yesus.”

“Hal ini tidak mengherankan bahwa orang Kristen kemudian percaya gambaran Kristus di kayu salib, mengingat bahwa penyaliban adalah cara memalukan untuk mati.”

“Yang mengejutkan adalah gambar awal penyaliban ternyata berbeda. Dibandingkan dengan ikon-ikon yang kita kenal sekarang—gambar yang memuliakan kematian Yesus—gambar dari abad kedua Masehi ini tampaknya malah mengejek orang Kristen.”

“Disebut sebagai Alexamenos Graffito, gambar menunjukkan kepala keledai di salib dengan kata-kata: ‘Alexamenos memuja Tuhannya’.

Alexamenos Graffito

“Ini rupanya tuduhan umum di zaman kuno, seperti dibuktikan dalam tulisan para apologet awal kekristenan Minucius Felix dan Tertullian.”

“Walaupun graffiti itu jelas tidak dibuat oleh seorang Kristen, gambar ini menunjukkan bahwa orang non-Kristen akrab dengan beberapa elemen inti dari kepercayaan Kristen pada awal abad kedua.”

Orang disalib dikelilingi kata-kata ajaib.

“Batu-batu mulia beberapa digunakan untuk tujuan magis, juga menyediakan beberapa penggambaran kami awal dari Yesus disalibkan. Batu berukir dari abad kedua atau ketiga ini menggambarkan seorang pria di kayu salib dikelilingi oleh kata-kata ajaib.”

Permata contanza bergambar Yesus disalib dikelilingi 12 muarid.

“Gambar lain yang sangat awal dari penyaliban ditemukan terukir di batu akik yang dibuat menjadi cincin.”

“Para ahli berpikir bahwa batu permata Constanza, seperti yang diketahui, berasal dari abad keempat Masehi. Dalam penggambaran ini, tangan Yesus tidak tampak dipaku di kayu salib, karena tangan-tangan itu jatuh secara alami, seolah-olah dia terikat di pergelangan tangan.”

Penyaliban akhirnya dihapuskan sebagai metode eksekusi oleh Kaisar Roma yang memeluk kekristenan, Konstantinus, untuk menghormati Yesus. (Mirror)